Cumbre Social del Mercosur 2014

10422218_10152671863869261_7262462929428665379_nLos días 11 y 12 de diciembre pude participar en la 17° Cumbre Social del Mercosur que se desarrollo en Paraná, Entre Ríos. En ella, una vez mas los movimientos sociales de la región se reunieron para debatir los desafíos pendientes en materia de integración regional, apostando por el fortaleciendo de la soberanía suramericana. No se trata solo de un diagnostico, sino de la condensación de estos debates en un documento que desde hace algunos años los presidentes del Mercosur toman como insumo para la generación de acuerdos interestatales y políticas públicas.

Sin embargo esto no siempre funciono de esa manera. Hace dos décadas, cuando Mercosur era una iniciativa de libre comercio regional nacida al impulso de la concomitancia en el carácter neo liberal de las presidencias de nuestra región, las Cumbres Sociales funcionaban como “contra cumbres” que denunciaban el rumbo del desarrollo dependiente de nuestras macroeconomias y las descarnadas asimetrias sociales que esto profundizaba. A partir de la gesta de Mar del Plata del 2005 donde Chávez (al amparo de la estrategia de Néstor Kirchner) generó el espacio político para el rechazo a la estrategia imperial del ALCA y la emergencia de una constelación de gobiernos progresistas a escala regional, la Cumbre Social comenzó a funcionar autónoma pero articuladamente con las Cumbres presidenciales del Mercosur. Se trata de la apertura que estos gobiernos sostienen con sus bases, los diversos movimientos sociales de los cuales en muchos casos han emergido, y a los que promueven en su tarea de afianzamiento de estos procesos, pero por sobre todo, de generación de propuestas para una agenda de trabajo conjunta.

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Sin embargo y a pesar de cierta improvisación respecto al carácter general del encuentro, al recorrer las instalaciones del Hogar Eva Perón mientras las delegaciones iban llegando comencé a cruzarme por los pasillos y patios a muchos rostros conocidos. Militantes sociales con canas y rostros curtidos por los años, ya sin el rictus adusto de los 90s, pero siempre con la templanza y serenidad que los recordaba. Pasar de la resistencia a la construcción no resulta una tarea sencilla cuando los años de lucha han sido constitutivos para el sujeto político que levanto la cabeza en los 90s. Tirando piedras en las plazas, avanzando contra las vallas y la represión se fue haciendo el camino que en un cruce singular con liderazgos políticos dispuestos a asumir los requerimientos de la hora parieron este tiempo kairótiko que nos ha tocado en suerte. Tan amenazado, frágil y provisorio como librado intensamente a asumir nuestra responsabilidad histórica estemos.

Cumbre Mercosur 2014 ParanáEn esta ocasión no se trataba de la precaria ocupación de una escuela que generosamente nos habría las puertas, a la que se concurre con colchones iflables o bolsas de dormir, sino de un edificio histórico creado en 1952 por la Fundación Eva Perón; bien equipado con camas de sabanas frescas y donde el agua caliente no falla. Un alegrón. Aunque para mi sorpresa las chicas de La Cámpora manifiesten inmediatamente su decepción y la propuesta de trasladarse a algún hotel aledaño, allí donde su individuación burguesa no pueda verse vulnerada por tener que compartir las instalaciones unos días con otros compañeros. “Juntos pero no revueltos” – le indicaba con discreción un responsable político del PCCE a los suyos.

El ritual de recorrer los pasillos por la madrugada para matear con compañeros de otras delegaciones en los que se produce ese intercambio teológico de realidades, percepciones, experiencias y recorridos diversos, tampoco es plausible cuando el grueso de los asistentes se resguarda en la comodidad de la orga en la que se está encuadrado. Sin dudas somos mas que antaño, pero no hemos heredado mucho.

Al comenzar los debates la cosa se pone mas interesante. Personalmente participo en “Integración Productiva y Economía Social”. Allí me anotício que la compra total de productos de todos los países integrantes del tratado  del Mercosur, no supera el 15%. Es decir que el 85% de lo que se importa se hace desde países extra-zona. Compañeros de Venezuela llegan para proponer redes de trueque y respaldar una suerte de moneda informal/paralela que regule el trueque. Obviamente la experiencia argentina no resiste esa propuesta. El ponente de El Evita, representante de la secretaria de agricultura familiar, nos habla de las bondades de estos modos de producción a pequeña escala y concluye con una expresión de deseo: la necesidad de un Ministerio de Economía Social. La maravilla de creer que con mas recursos y contratos en el Estado, inercialmente se logran mas cosas. No ver que el la estrategia y el modo de encarar las políticas es lo determinante. Allí intervengo coincidiendo con un compañero posadista, en la necesidad de dejar de alentar la economía social como una alternativa, tan alternativa que siempre juega desde una institucionalidad diferenciada y en un mercado “no-oficial” como la B de la economía capitalista. ¿Por que en lugar de pensar un Ministerio para la Economía Social no pensamos mas estrategicamente en una secretaria de ESS en el Ministerio de Economía? Allí aparecen las típicas reticencias ideológicas de quienes la prefieren ver como una real alternativa “solidaria” y no como las experiencias de economía de subsistencia con respaldo estatal que la gran mayoría de las veces es.

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Los compañeros de Gráfica Patricios, en nombre de las fabricas recuperadas, confiesan que en todos estos años no han podido intercambiar con otras recuperadas del Mercosur “ni la compra de dos caramelos”, vacancias del Estado, pero también de las organizaciones de base, admiten. No falta la intervención vociferante de la esclarecida militancia de paladar negro post 2010 que siempre llega para recordarnos que ellos entienden todo, por que la historia de la liberación de la patria comenzó el 25 de mayo del 2003… Yo me voy con la certeza de que hasta que la economía social no se decida a ser un ejercito de empresarios sin capital o trabajadores sin derecho, para que el Estado asuma la promoción de un emprendedurismo que aspire a producir nanotecnologia, todo esto es un cotillón muy lindo, pero en los echos apenas otro argumento para mas paliativos estatales. Para mas empleo calificado en el estado a los profesionales con sensibilidades progresistas.

10858410_10152676018284261_3019198069115493393_nEl segundo día participo en “Comunicación social y TICs”. Se puede observar las asimetrias que existen en cuanto a estructura comunicacional en nuestra región. Paraguay puso en marcha una TV Publica y una agencia estatal de noticias recién con Lugo, por solo ver un ejemplo. Existe poca información entre la militancia social respecto a las leyes de medios que se han promovido en los últimos años en nuestros países. Y es interesante tomar nota de como se ha ido desplazando el eje del debate por la disputa de lugares en medios estatales a la actual demanda por afianzar medios populares y autónomos gestionados por las organizaciones sociales.

El debate también pivoteo sobre la necesidad de una soberanía tecnológica, promoviendo el sofware libre y una estructura de nodos que nos dieran autonomía en la red. Me hubiera gustado que la discusión estuviera pensando mas en avanzar contra los tratados de la OMPI, como Néstor y Lula supieron hacerlo cuando confrontaron a la OMC por la producción de medicamentos genéricos. Pero las cuestiones atenientes a cultura libre siguen estando un poco verdes aun. Sin embargo se respiro un buen clima, sin delirios y con cierto direccionamiento común.

D´Elía Cumbre Social Gabriel MedinaSobre el final se leyó el documento que contenía la síntesis de los debates en 5 propuestas por cada eje y una declaración general. Se ovaciono la condena a las desapariciones en México, a lo que siguió un entretenido entre dicho con la coordinación y las delegaciones de países limítrofes sobre el pedido de la inclusión de un señalamiento sobre la violación de DD HH en Paraguay. Allí ó una tensión entre el vitalismo de los movimientos sociales y la aveces extrema prudencia, de la militancia que hoy ocupa responsabilidades de Estado. La polémica duro varios minutos y tuvo todos los ingredientes de una disputa asamblearia, con sus mociones de orden y pedidos de cuarto intermedio. En el medio, la militancia “orgánica” que nos supimos conseguir, no sabia como posicionarse. Si sumarse al para nada descabellado pedido de denuncia sobre la situación en Paraguay o sencillamente bancar, con la misma abnegación y entereza que diariamente nos fumamos a los Berni hoy o a los Masas/Boudu ayer mismo. Sin duda que sobrellevar las contradicciones es una prueba de madures militante. Pero semejante madurez implica no solo convicción, sino por sobre todo una lectura estratégica para la que no basta un acritico salto de fe reposando en el dogma de la infalibilidad del Papa.

La organización por su parte, se vio desbordada. Como desacostumbrada a mantener matices o disidencias con sus interlocutores, que otrora fueran la sabia que nutria el florecer de todas las iniciativas que hoy hicieron posible esta experiencia latinoamericana. Evidentemente la “organicidad” de la década ganada también calo en ellos. Siempre es mejor cuando hay unidad de concepción, pero el camino a eso requiere conducción, cuestión difícil de conjurar cuando la expectativa es mero acompañamiento y pasividad.

Dos jornadas intensas aveces, sosas otro tanto. Sinsabores de la victoria, vacancias del movimiento popular que se revelan como desafíos urgentes de cara a la imperiosa profundización de esta década, para la que nuevamente todo vuelve a estar en peligro.

Cumbre Social Gabriel Medina

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1° Feria del Libro Heavy Metal en Boedo, literatura que resiste el ablande

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Dice la sociosemiotica, que los géneros representan “horizontes de expectativas”, convenciones sociales sobre ciertos espacios de lo real. Pongamos por ejemplo, las características que van a clasificar ciertas expresiones estética en géneros. Dice ademas la sociosemiotica, que los estilos, en cambio, son “los modos del hacer” los géneros y que a diferencia de estos no se limitan a reglamentar un campo determinado del hacer humano sino que trascienden sus campos sociales de desempeño. Es decir que puede existir un estilo tal o cual no solo de tocar rock, sino de vestirse, comer, escribir o jugar play-station, etc. Quienes desde nuestra juventud abrevamos en el rock menos comercial, y no por que no haya todo un legitimo mercadillo entorno a el, sino por que sencillamente guarda concepciones estéticas acaso menos accesibles para la masividad, entendemos perfectamente de que hablamos cuando decimos que hay un “estilo rock” de estar en el mundo.

Pues bien, el poeta Gito Minore es el artífice tras la idea de organizar la primera Feria del libro Heavy Metal. Una propuesta que en su mera enunciación ratifica la premisa de que un genero musical como el metal puede también expresar continuidades en otros géneros artísticos como la literatura, el cine, y por que no decirlo, constituir incluso un estilo de vida.

Estuvimos el sábado cubriendo el evento para un próximo informe de TURBA y la verdad es que asistimos a un espacio con la frescura y el entusiasmo inaugural de donde esta aun todo por hacerse. Este cronista esperaba encontrarme casi exclusivamente con literatura biográfica o mas bien de prensa especializada sobre el genero, pero no. No se limito a eso, que si estuvo, a partir de los melomanos irredentos de Música en Papel que importan material a pedido; o el stand de la revista Efecto Metal adonde pude conocer personalmente a Adres Violante, el inmenso fotógrafo que ilustro los suplementos Madhause que nutrieron mi formación rockera en los tempranos 90s.

También tuvo su propio stand Lucy Davalos, autora de Mr Rouse, un trabajo dedicado a la figura del legendario frontman de los Guns abordado desde la prosa desenfadada del nuevo periodismo y su particular cruce entre investigación y literatura, pero desde el fervor incondicional de una de sus fans. Una producción independiente en la cual, nos adelanto la autora, no se agotará su obra ya que ahora mismo esta preparando nuevo material en el que a partir de entrevistas con Phil Varone, narrara una historia de amor paranormal entre el baterista y un espectro...

Sebastian Duarte, autor de Ricky de Flema: El Ultimo Punk, también converso con nosotros. Su libro es material obligado para quien quiera establecer una lectura oblicua sobre lo que el menemismo represento para la generación que lo padeció y las expresiones que emergieron a partir de resistir culturalmente los devastadores 90s.

Hubo lecturas vinculadas al genero por las temáticas cutre de autores como Laiseca y anecdotas de nuestra escena que le ponian color a la jornada. No faltaron ilustradores e historietistas como Isidoro Reta y los cumpas de Impulso Creativo Comics y hasta una ponencia sobre la influencia del metal extremo en el lenguaje poético a cargo Andres Martin Gómez de Ediciones Suruka, quien ademas me obsequio su recientemente editado “Otras Vidas” que prometí reseñar para este blog en una futura entrada.

Párrafo aparte para la mesa de ponencias sobre el Metal Argento en la que Emiliano Scaricaciottoli trabajo la filiación de la obra de Ricardo Iorio con Almafuerte, Castelnuovo, el peronismo, el conservadurismo y la emergencia plebeya que hacen de Ricardo un inadmisible para el abordaje de la academia colonial. La tandilence Nuna Calvo por su parte, diserto sobre el Metal Argento a partir de su tesis de maestría. En su trabajo sobre corpus Nuna describe al estilo como una apuesta estética que se nutre de “un nacionalismo que es populista, es escencialista, tiene ideologías nativistas y federales. Contradicciones que pasan a formar parte de lo que son el juego artístico” Los dos ponentes encontraron puntos de contacto y complementariedad en sus trabajos, coincidiendo en la vocación sincrética, propia de las invenciones populres,como sustrato tras la obra de Ricardo Iorio. Sobre el final y como un cierre que hizo estallar la sala en aplausos Scaricaciottoli arengo “Dario Santillan murio baleado por la represión del 2001 con la remera de Hermética. Ricardo Iorio dijo que le importo un carajo… y a mi me importa un carajo que a Iorio le importe un carajo por que lo importante es que Dario Santillan, la remera que tenia cuando fue asesinado, era la de Hermética!!!”

Hubo lugar para una performance acústica en la que los Fughu pudieron deleitarnos con sus canciones desnudas. Cesar Fuentes Rodrigues, el mítico editor de Riff-Raff, Madhouse, Epopeya y actual conductor de Tiempos Violentos en Rock&Pop también se apersono para hablar de su flamante libro sobre la Doncella de Hierro. Después de una sentida presentación de Gito en la que se le deslizo la confesión “yo también llore la ultima noche de la Heavy Rock&pop por que sabia que ese día se terminaba algo para nuestras vidas” Cesar hizo una escueta introducción en la que palabras mas o palabras menos dijo lo siguiente: “Una de las preguntas que un periodista me hizo cuando estaba haciendo prensa para el libro fue ¿Vale la pena escribir para los metaleros? Evidentemente este muchacho no conoce mucho de nosotros. No debe existir genero mas letrado ni con tanta producción como este. Uno recorre las publicaciones especializadas y los blogs y sitios web y no puede dejar de notar todo lo que sobre esta música se escribe. ¿Como preguntarse esto? Cuando uno no puede escuchar Maiden sin transportarse a la mejor literatura, la mitología y a la historia.”

Una jornada intensa donde aun quedan mucha conexiones por trazar entre nuestra pasión melomana y las derivas que esta va tomando subrepticiamente a través de otros géneros, cosmovisiones y universos de sentido que actualizan e historizan la huella cultural cultivada por esta escena durante estos agitados años de democracia.

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II Foro Social de Revistas Culturales Independientes, una crónica.

Después de entrevistar telefónicamente a Claudia Acuña en ocasión del II Foro Social de Revistas Culturales Independientes para el programejo de radio que junto a los cumpas del MUNAP realizamos todos los domingos, me dispuse a pasar por lo que quedaba del evento. La tercer jornada del Foro que podría decirse, tiene por principal objetivo seguir impulsando la sanción del proyecto de Ley de Fomento y Promoción a las Revistas Culturales Independientes, me esperaba en La Manzana de las Luces.

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Al llegar un silencio apacible se apoderaba de los salones. Me costo encontrar el foro, estaban en asamblea. Cuando abreve al minianfiteatro donde se desarrollaba la reunión, mis intentos de pasar con discreción fueron inutiles. Mientras intentaba deslizarme cautelosamente me llamaron la atención desde la mesa de disertantes invitándome a rubricar la lista de presentes. Al aproximarme, Claudia, que se encontraba presidiendo el encuentro me pregunto: ¿Esta censado?.

– No – Le respondí, y con un tono firme me dijo

Entonces no podes estar acá!

“Expulsado” de la reunión me quede en el patio ojeando revistas hasta que comience el seminario a cargo de Javier García Alfaro, editor de El Eslabón de Rosario, sobre herramientas de software libre para editores independientes. Llega una señorita – típica “chica filo”- de esas clasemedieras que no se bancan estar mas o menos buenas y se entran a poner trapos gipoides holgados y colorinches para afearse un poco. Así creen las chicas Puan que se desafía esta sociedad patriarcalista y falocentrica, vio?

Me dice, toda ofuscada, como buscando una complicidad – Que mal que no dejen participar a los no inscriptos!

No es mi tipo, y ademas con ese perfil de “libre pensadora” no tengo chances, así que me relajo y me divierto confrontando sutilmente sus sensibilidades liberales para dejarle entrever la entereza de mi disciplina revolucionaria – Bueno pero esta bien, es como un tirón de orejas para que uno sea menos colgado y tenga un compromiso mas real con el espacio, no?– le digo sonriendo.

 Se… pero ni siquiera estar de espectador te dejan – resopla.

Y ademas un finde tan cargado, no? También estuvo lo de AFSCA – le tiro sabiendo que las alusiones al Estado le darían urticaria  – ayer y el encuentro de la Red Nacional de Medios Alternativos hoy que si bien es el que menos me…– Me interrumpe.

– Y encima todos lejos uno de otro, si uno quiere estar participando en los tres ¿Como hace?!

El encuentro de la RNMA esta acá en flores, llegas con el subte – dice un flaco que se suma a la conversación antes de que pudiera notarlo.

Pero los que andamos en bicicleta como hacemos???!– resopla con una actitud francamente infantiloide. Joder nena con la bicicleta! Pero así es la pequeñoburguesia de sensibilidades progresistas, quiere todo ahora. Eso explica los “Ya!” con los que terminan las consignas troskas o el ímpetu individualista de denunciar de antidemocratico lo que no fue puesto a debate para todos y cada uno de los individuos que quisieran participar. Por que para esta gente nunca se trata de co-construir, como acto colectivo, sino de “ser parte” en tanto “individuos libres”.

Y sera cuestión de ver como entre los compañeros nos repartimos en estos encuentros – le digo sabiendo que el compañerismo en esos términos, en términos organizativos digo, es algo que le es ajeno. Efectivamente se apura a responderme exaltada.

Nos repartimos entre los compañeros, pero uno igual quiere participar! – La miro y me divierte pensar que una así debe ser la “activista” de green peace en la cárcel rusa.

En el patio se empiezan a arracimar todos los participantes del foro entorno a la charla por el caso de censura a Barcelona. Según llegue a entender, Cecilia Pando consiguió que se retirase una edición de la revista que la parodiaba en su portada, a partir de un fallo de la cámara en primera instancia. Un caso inedito de censura en democracia absolutamente invisibilizado por los grandes medios.Imagen

Comienza el seminario de Software Libre. El cumpa rosarino que esta a cargo nos cuenta la anécdota que llevo a su proyecto a implementar utilitarios basados en software libre. Una celebridad, Marlene Wayar, comparte el curso con nosotros. A ella le preocupa no saber como cambiar el sistema operativo, le sugiero que utilice utilitarios libres y que paulatinamente vaya migrando el sistema así le resulta menos traumatico. Javier recomienda seguir mi sugerencia, por que –hay muchos talibanes del software libre que no aportan nada. Las personan son libres, no los programas…– clap!clap!clap!

El seminario culmina con una reflexione sobre el compromiso del periodista a hacerse de herramientas y conocimientos siempre que estos contribuyan a su objetivo de transformación de la sociedad, el ejemplo: Walsh consultando manuales de encriptación para decodificar los mensajes que informaban del desembarco en Bahía de Cochinos.

Casi todos aseveran con la cabeza, la chica Púan se marcha casi como dejándonos entrever su indiferencia y una señora rosarina, movilizada por las palabras de Javier, levanta la mano para comentar su experiencia en una biblioteca popular construida a partir de los libros que sus vecinos le donaron: “Libros de peronismo que estaban escondidos durante muchos años por miedo a los militares”

Terminado el seminario el patio se puebla de una variedad multietaria, multigenerica y multicolor, como siempre sucede cuando uno anda cerca de la gente de La Vaca. Lo cruzo a Sergio Ciancaglini, me comenta los avances en la ley, el reconocimiento que tuvo El hombre de la Vaca, el micro radial ideado y conducido por el califato Hugo Lopes; cambiamos algunas impresiones sobre el escenario actual para los medios y levante una entrevista para la cobertura que desde TURBA próximamente lanzaremos.

En una ronda, Claudia Acuña, Mariela Acevedo y Susana Kesselman de las publicaciones MU, Clítoris y Kiné respectivamente, comienzan un Taller de pensamiento corporal femenino. Mariela toma la palabra y en cuanto empieza a despotricar contra la tibieza de las llamadas “políticas de genero” para pasar a reivindicar la radicalidad del pensamiento feminista, no puede evitar que un fulgor apasionado le asome en el rostro y la mirada.

Me quedo sin batería en la cámara. Estoy exhausto de un fin de semana lleno de eventos, coberturas, debates y aun me espera una participación en el programa La Otra de FM La tribu, esa misma medianoche. Antes me ofuscaba muy deprisa con la tilingueria que frecuenta estos ámbitos. Con el tiempo fui aprendiendo que entre tanto cotillón progre también pueden allarse gemas preciosas. Me voy con la sensación de que al margen del valor y atractivo de las actividades programadas, la concurrencia sigue siendo escasa para la magnitud de la iniciativa que desde AReCIA se esta impulsando. Habrá que militar mas por estas iniciativas, por los aportes que desde abajo para arriba deben necesariamente cristalizar en políticas publicas que garanticen mas pluralidad, mas acceso a la cultura, mas comunicación, y por que no, mas independencia.

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